ابو القاسم بن حسين رضوى قمى لاهورى / ميرزا حسين النوري الطبرسي

55

رسالة السادة في سيادة السادة ( و البدر المشعشع در احوال ذريه موسى المبرقع للطبرسى ) ( فارسى )

و آدم بين الماء و الجسد « 1 » . و در روايات ديگر فرمود : و كنت نبيا و آدم بين الماء و الطين « 2 » . صدوق و قاضى عياض روايت كردند از ابن عبّاس قال النبي صلّى اللّه عليه و إله : أنا أكرم الأوّلين و الآخرين « 3 » . ملخّص كلام : آن‌كه خدا تقسيم كرد خلق را به دو قسمت ، پس مرا از بهترين و از برگزيدگان آنها گردانيد ، و اين است معنى آيه أَصْحابُ الْيَمِينِ و أَصْحابُ الشِّمالِ ، پس من از اصحاب يمين مىباشم ، و من بهترين اصحاب يمين‌ام . پس از آن تقسيم كرد اصحاب يمين را ، و مرا بهترين اصحاب يمين ساخت ، پس دو قسم را اثلاث كرد ، پس مرا از بهترين ثلاثه گردانيد ، و آن آيه أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ، و اصحاب مشئمه سابقين سابقان در همهء خيرات مىباشند ، و من از سابقان ، و من بهترين سابقان مىباشم ، پس اثلاث را قبائل گردانيد ، پس مرا بهترين همه ساخت ، و آن است آيه جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ . پس من متّقيترين اولاد آدمم ، و اكرم آنها بر خدا ، و از روى فخر و مباهات نمىگويم ، بل از واقع حقيقت به شما اعلام و خبر من اللّه مىدهم چون ديگر احكام تعالى . پس گردانيد قبائل را بيوت ، پس مرا گردانيد از بهترين بيوت ، و آن بيت تطهير مىباشد . پس مردم عرض كردند : يا رسول اللّه كى براى تو نبوّت لازم و واجب گرديد ؟ پيغمبر فرمود : در وقتى كه هنوز آدم ميان روح و جسد بود ، و در ديگر : و آدم

--> ( 1 ) كنز العمّال علاء الدين هندى 11 : 409 ح 31917 . ( 2 ) كنز العمّال 11 : 450 . ( 3 ) امالى شيخ صدوق ص 307 و 678 .